청주 한씨 항렬표, 역사 알아보기

 

 

청주 한씨 항렬표

 

청주 한씨

청주 한씨는 오래된 역사만큼이나 다양한 계파를 갖고 있습니다. 청주한씨 중앙회에서 확인 가능한 청주 한씨의 간략한 역사와 대동항렬표을 비롯한 청주 한씨 35계파 중 5개 계파(충성공파, 이양공파, 참판공파, 문양공파, 문정공파)의 항렬표를 정리했습니다.

 

목차

 

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청주 한씨의 역사

 

 청주한씨(淸州韓氏)의 유래(由來)는 후조선 (後朝鮮)인 기자조선(箕子朝鮮)에서 기원(起源)한다.

 기자는 은(殷)나라의 종실(宗室)로서 주왕(紂王)의 숙부(叔父)가 된다. 주왕(紂王)이  잔인하고 포악하여 국정(國政)이 쇠퇴함으로 주나라 무왕(周. 武王)이 이를 토멸하고 기자(箕子)에게 치국(治國)하는 대도(大道)를 청문하기로 홍범(洪範)을 자문하여 주고. 의리상 신복(臣僕)이 될 수는 없다하여 고조선(古朝鮮)에 망명(亡命)하였는데 때마침 단군조선(檀君朝鮮)이 종말을 고하게 되자 백성들의 추대를 받아 후조선(後朝鮮)을 건국하고 예의(禮儀)로 교화(敎化)하여 예의군자국(禮義君子國)이 되었다고 한다.

 다만 상고 시대의 역사와, 기자 조선의 존재 여부는 아직 확실하게 확인되지 않은 부분이 있다.

 <청주한씨세보>에 의하면 준왕(準王)의 후손이자 마한(馬韓)의 8번째 왕인 한원왕(韓元王)에게는 우평(友平),  우량(友諒), 우성(友誠)이렇게 3형제가 있었다.

 나라가 쇠(衰)하자 우평은 고구려(高句麗)에 입사(入仕)하여 북원 선우씨(北元 鮮于氏)가 되고, 우량은 신라 (新羅)에 입사하여 상당 한씨(上黨韓氏) 즉 청주 한씨가 되었고, 우성은 백제(百濟)에 입사하여 덕양 기씨 (德陽奇氏)가 되었다.

 청주 한씨의 시조 한란(韓蘭)은 준왕의 후예인 한우량의 32세손이라고 한다. 한란(韓蘭)은 향학(鄕學)을 일으키고 청주 방정리에 무농정(務農亭)을 세우고 농업을 권장하여 마침내 부농을 이루었다. 고려 태조 11년(928), 왕건(王建)이 후백제 견 훤(後百濟 甄萱)을 치러갈 때 정벌군(征伐軍)에게 군량미(軍糧米)를 대주고 종군(從軍)하여 전공(戰功)을 세워 고려를 창업하는 공(功)을 세워 개국공신(開國功臣) 삼중대광 개국벽상공신(三重大匡 開國壁上功臣)에 녹훈(錄勳) 되었다. 그의 시호는 위양(威襄)이라 하였다.

 가장 오래된 삼국시대 백제 창건기의 십제공신 한세기(韓世奇)를 시작으로 고려 창건 때 삼한벽상공신 한란, 조선 창건 때 3등익대공신 한상경, 한충 등 한씨 인물들은 한국 역사의 격변의 시기에 중심에 있었다. 조선 중기 정치 패러다임을 만든 한명회는 영의정으로서 훈구파의 중심에 있었다. 한명회는 익대공신 한상경의 조카손주가 되고 예종(조선), 성종(조선)의 장인이기도 하다.

 조선 시대 내내 왕비 6명, 문과급제자 315명, 상신(相臣) 12명, 공신(功臣) 24명, 대제학 1명, 부마 4명이 나와 이른바 삼한갑족(三韓甲族)으로 일컬어진다.

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청주 한씨의 분파

 

충성공파(忠成公派) 이양공파(夷襄公派) 참판공파(叅判公派) 문양공파(文襄公派) 문정공파(文靖公派) 

양평공파(襄平公派) 찬성공파(贊成公派) 절제공파(節制公派) 안양공파(安襄公派) 첨지공파(僉知公派) 

절도공파(節度公派) 이랑공파(吏郞公派) 양이공파(襄夷公派) 판사공파(判事公派) 정당공파(政堂公派) 

양혜공파(襄惠公派) 현령공파(縣令公派) 봉익공파(奉翊公派) 공안공파(恭安公派) 장도공파(章悼公派) 

장간공파(莊簡公派) 참의공파(叅議公派) 첨정공파(僉正公派) 질경공파(質景公派) 회양공파(淮陽公派) 

충정공파(忠靖公派) 정혜공파(正惠公派) 평장사공파(平章事公派) 전교공파(典校公派) 등제공파(登第公派) 

몽계공파(夢溪公派) 직사관공파(直史館公派) 상장군공(上將軍公) 판돈녕공(判敦寧公) 좌정승공(左政丞公) 

안천부원군(安川府院君) 판윤공(判尹公) 부사공(府事公) 호정공(胡靖公) 

 

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청주 한씨 항렬표

 

1) 대동항렬자

世	대동항렬자
27세	용(用)○
28세	○이(履)
29세	○교(敎)
30세	○석(錫)
31세	○수(洙)
32세	상(相)○
33세	○희(熙),○덕(悳)
34세	재(載)○
35세	○탁(鐸)
36세	태(泰)○
37세	○식(植)

 

 

2) 충성공파, 이양공파

世	충성공파	이양공파
	명회	명진
27세	○鎭(진),用(용)○	用(용)○,○鉉(현)
28세	○浩(호),○履(이)	○履(이),○源(원)
29세	東(동)○,○敎(교)	○敎(교),○東(동)
30세	○炫(현),○錫(석)	○錫(석),○愚(우)
31세	基(기)○,○洙(수)	○植(식),○基(기)
32세	○欽(흠),相(상)○	熙(희)○,○鉉(현)
33세	泰(태)○,○熙(희)	○基(기),○澤(택)
34세	○根(근),載(재)○	○錫(석),杓(표)○
35세	炳(병)○,○鐸(탁)	泰(태)○,炳(병)○
36세	○重(중),泰(태)○	○根(근),○培(배)
37세	鎔(용)○,○植(식)	炳○(병),鍾○(종)

 

3) 참판공파

世	참판공파
	계윤	계선
27세	用(용)○,○基(기),鎭(진)○	用(용)○,鎭(진)○,錫(석)○,應(응)○
28세	○履(이),○源(원),○會(회)	○履(이),源(원)○,○會(회)
29세	○敎(교),○東(동),百(백)○	○敎(교),○東(동),百(백)○
30세	○錫(석),○愚(우),○澤(택)	錫(석)○,○愚(우),○澤(택),○愚(우)
31세	○洙(수),基(기)○,晳(석)○	○洙(수),基(기)○
32세	相(상)○,萬(만)○,○鉉(현)	相(상)○,○鉉(현)
33세	○熙(희)	○熙(희),○悳(덕)
34세	○奎(규),丙(병)○	奎(규)○,載(재)○
35세	○元(원),○鍾(종)	○鍾(종),○鐸(탁)
36세	○玉(옥)	泰(태)○
37세	○憲(헌)	○植(식)

  

 

4) 문양공파, 문정공파

世	문양공파	문정공파
	계미	계희
27세	用(용)○,鎭(진)○	鎭(진)○,應(응)○,○用(용)
28세	○履(이),○源(원)	○源(원),○會(회),○履(이)
29세	○敎(교),○東(동)	○東(동),百(백)○,○敎(교)
30세	○錫(석),○愚(우)	○愚(우),○澤(택),○錫(석)
31세	○洙(수),基(기)○	基(기)○,東(동)○, ○洙(수),晳(석)○
32세	相(상)○,○鉉(현)	萬(만)○,○鉉(현), 相(상)○,○燮(섭)
33세	○燮(섭),○熙(희), ○泳(영),○淵(연)	○九(구),○熙(희),在(재)○
34세	○在(재),○奎(규)	丙(병)○,○奎(규),○鏞(용)
35세	○元(원),○鎭(진),○鍾(종)	○寧(녕),○大(대),○鐸(탁)
36세	○玉(옥)	成(성)○,○元(원)
37세	○憲(헌)	○熙(희),○玉(옥)

 

 

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청주 한씨 중앙회

 

청주한씨중앙종친회

 

 

 

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